| Alle positiven oder negativen Ereignisse sind die Reflektionen des eigenen Geistes. |
Gute Nachrichten

23. Juli 2008
Vor einigen Tagen, am 15. Tag des 5. tibetischen Monats, machte ich auf Ersuchen der örtlichen buddhistischen Gemeinden die Gebetsrituale (Pooja), um als Vorbereitung für die Reparaturarbeiten an der Stupa den Geist von Swayambhunath von der Stupa zu einem Spiegel zu transportieren. Dieses Reparatur- oder Restaurierungsprojekt wird von Tarthang Rinpoche gesponsert, einem sehr alten Freund meines Vaters. Wie ihr vielleicht alle wisst, ist Tarthang Rinpoche eine sehr großzügige Person. Er war auch die Schlüsselperson für den Start des Mönlam Chenmo oder der großen Aspirationszeremonie für alle Schulen in Bodhgaya. Das Mönlam Chenmo wurde gewöhnlich von der Gelugpa Schule organisiert, aber Tarthang Rinpoche entschied vor vielen Jahren aufgrund seiner Freigiebigkeit und seines großen Bestrebens, allen anderen Schulen von Nyingma, Karma Kamtsang über Drikung und sogar Sakya zu helfen, ihre eigenen Versionen des Mönlam Chenmo in Bodhgaya zu organisieren. Ich bewundere Tarthang Rinpoche´s großzügige Hilfe für alle.
Ich bin sehr glücklich, dass ich die Pooja in Swayambhunath durchführen konnte, da schon historisch der 7. Gyalwang Drukpa, Thrinley Shingta in einem großen Reparaturprojekt derselben Stupa aufgrund der Bitte der örtlichen Bevölkerung und des damaligen Königs beteiligt war. Daher war es eine Art angenehmes Gefühl für mich, diese Pooja als Vorbereitung für die Renovierungsarbeiten durchführen zu können. Könnte man sagen, "das ist Geschichte, die sich wiederholt"? Vielleicht waren einige von euch dort in der Menge, als ich diese Pooja durchführte und habt vielleicht einige Seiten der aus dem Nepalesischen ins Englische und Tibetische übersetzten Geschichte dieser einzigartigen Tat des 7. Gyalwang Drukpa gehört, die in einem Steinpfeiler eines Drukpa Linien Klosters oben in Swayambhunath eingraviert war.
In Verbindung damit begann ich am gleichen Tag einige Vorbereitungen für die entstehende Klinik auf Druk Amitabha Mountain, da diese Klinik sehr vielen Menschen der örtlichen Gemeinde und auch Fremden aus anderen Orten nutzen wird. Daher ergriff ich die Gelegenheit, das Direktorium und den Verwaltungsrat zu registrieren, damit die Klinik sehr schön, harmonisch und effizient als Teil unseres Live to Love Projektes und als Teil des Wunsches der Drukpa Linie, anderen zu nutzen, arbeiten wird.
Wie ihr wisst, denken und fühlen viele Leute, dass wir Buddhisten nicht so sehr engagiert sind, bodenständig anderen zu helfen und humanitäre Aktivitäten durchzuführen. Buddhisten seien nur daran interessiert, Meditation zu praktizieren und innere Stärke zu entwickeln. Obwohl dies auch wahr ist, sagte Buddha Shakyamuni auch, man müsse den praktischen Aspekt des Erleuchtungsgeistes praktizieren, was auch ein Pfad der Bodhisattvas ist. Dies bedeutet, dass wir als praktizierende Buddhisten neben der Entwicklung unserer Weisheit und inneren Stärke auch in aktiver humanitärer Hilfe engagiert sein müssen. Daher bin ich sehr froh, dass ich diese Klinik, das Bäumepflanzen, verbrannten Kindern zu helfen und all die anderen kleinen Projekte mit Hilfe meiner Freunde und Schüler auf der ganzen Welt im Namen von Live to Love beginnen kann. Live to Love ist nicht nur mein kleines Baby, es ist ein Baby für euch alle, meine Freunde und Schüler, die ihr die Drukpa Linie, eine praktische Linie von Yogis von früher und heute, unterstützt. Ich möchte all diese Projekte und Aktivitäten zuerst klein beginnen und sie dann langsam wachsen lassen, sodass sie vielen Wesen Nutzen bringen.
Ausser Marie-José de Quevedo und ihrem Team in der Schweiz, die beim Bau der Klinik halfen, sind viele meiner Schüler und Freunde sehr enthusiastisch, bei der Weiterführung und Vollendung des Traums der Klinik zu helfen. Viele sind professionell qualifiziert und viele andere sind aktiv, Mittel für die Ausrüstung zu sammeln, wie sie mir von der Gruppe von vertrauten Ärzten und Professionellen empfohlen wurde. Ich bin sehr dankbar dafür. Zum Wohle der kranken Wesen, im Namen von Live to Love, um die Drachenlinie zu verbreiten, werde ich diese Klinik auf tibetisch jetzt "Druk Pema Karpo Klinik" nennen und auf englisch "Druk White Lotus Clinic"; welchen der beiden Namen ihr benutzen wollt, ist egal.
Diese Klinik ist Teil von Druk Amitabha Mountain, daher müssen der Name und die Aktivitäten auch zusammen harmonieren. Ich bat auch einen meiner Schüler, der momentan hier auf Druk Amitabha Mountain ist, eine Website über die Klinik unter meiner direkten Supervision zu beginnen. Dank allen, die sich um mich, um Live to Love, um anderen zu dienen sorgen, wird sich diese Klinik jetzt endlich bald materialisieren.
Weißer Lotus oder Pema Karpo ist der Name des 4. Gyalwang Drukpa, des größten Gyalwang Drukpa von allen. Er hatte hunderttausende von Schülern, die innerhalb einer Lebensspanne Erleuchtung erzielten. Von ihm gingen viele Zweiglinien aus. Immer wenn ich seine Biographie lese, wünsche ich, so zu sein wie er, damit unsere Linie stark sein wird um vielen Leuten, vielen Wesen zu helfen. Es gibt keinen einzigen Augenblick, an dem ich nicht um die Entwicklung unserer Linie und um die Spiritualität allgemein besorgt wäre. Tief im Herzen denke ich, dass der Buddhismus, speziell die Lehren und Segen unseres über 800 Jahre alten Erbes fähig sein müsste, mit den Leuten von heute zu kommunizieren und ihnen zu nutzen. Der weiße Lotus gibt nicht nur die Anmutung von Reinheit, sondern auch das Gefühl der Stärke, der Stärke eines Lotus, der aus schmutzigem Schlamm heraus wachsen kann, die Nahrung aus dem Schlamm wie Samsara bezieht, und wächst wie ein wunderschöner Lotus, der Erleuchtung und die Stärke und Energie der Aktivitäten, die anderen nutzen, symbolisiert. Perfekte Erleuchtung kann nur erreicht werden durch hingebungsvolles Verständnis der Aktivitäten im Samsara, ohne die geringste Tönung von Ego oder Selbst.
Viele meiner Freunde und Kollegen haben Probleme mit Helfern und Sponsoren, die sie und ihre Projekte oft kontrollieren möchten im Namen zu helfen oder im Namen zu nutzen, und sie (die Kollegen) scheinen dann ihre Richtung und den Griff ihrer eigenen Projekte, die sie ursprünglich begannen, um anderen zu nutzen, zu verlieren. Dann werden die Projekte zu Macht- oder Egospielen. Aber ich bin sehr glücklich, dass bisher keiner meiner für mich und meine Projekte so hilfsbereiten Freunde und Schüler überhaupt daran gedacht haben, meine Projekte, Aktivitäten oder sogar meine Anhänger zu kontrollieren, im Namen zu helfen oder zu unterstützen. Deshalb inspirieren Druk Amitabha Mountain und die Aktivitäten hier oben viele Leute, da keine der Aktivitäten durch individuelles Ego kontaminiert sind, so denke ich. Ich hoffe, dass dieser wunderbare Geist und Haltung, die dringend für eine echte spirituelle Gemeinschaft gebraucht werden, für immer anhalten wird, zumindest für meine Organisationen. Wenn anderen zu helfen und zu nutzen selbstlos und offen, glücklich und harmonisch erfolgt, dann bringt dies nicht nur den anderen enorme positive Auswirkungen, sondern auch zahllosen Verdienst für einen selbst.
Ich bin sehr glücklich, dass ich die Pooja in Swayambhunath durchführen konnte, da schon historisch der 7. Gyalwang Drukpa, Thrinley Shingta in einem großen Reparaturprojekt derselben Stupa aufgrund der Bitte der örtlichen Bevölkerung und des damaligen Königs beteiligt war. Daher war es eine Art angenehmes Gefühl für mich, diese Pooja als Vorbereitung für die Renovierungsarbeiten durchführen zu können. Könnte man sagen, "das ist Geschichte, die sich wiederholt"? Vielleicht waren einige von euch dort in der Menge, als ich diese Pooja durchführte und habt vielleicht einige Seiten der aus dem Nepalesischen ins Englische und Tibetische übersetzten Geschichte dieser einzigartigen Tat des 7. Gyalwang Drukpa gehört, die in einem Steinpfeiler eines Drukpa Linien Klosters oben in Swayambhunath eingraviert war. In Verbindung damit begann ich am gleichen Tag einige Vorbereitungen für die entstehende Klinik auf Druk Amitabha Mountain, da diese Klinik sehr vielen Menschen der örtlichen Gemeinde und auch Fremden aus anderen Orten nutzen wird. Daher ergriff ich die Gelegenheit, das Direktorium und den Verwaltungsrat zu registrieren, damit die Klinik sehr schön, harmonisch und effizient als Teil unseres Live to Love Projektes und als Teil des Wunsches der Drukpa Linie, anderen zu nutzen, arbeiten wird.
Wie ihr wisst, denken und fühlen viele Leute, dass wir Buddhisten nicht so sehr engagiert sind, bodenständig anderen zu helfen und humanitäre Aktivitäten durchzuführen. Buddhisten seien nur daran interessiert, Meditation zu praktizieren und innere Stärke zu entwickeln. Obwohl dies auch wahr ist, sagte Buddha Shakyamuni auch, man müsse den praktischen Aspekt des Erleuchtungsgeistes praktizieren, was auch ein Pfad der Bodhisattvas ist. Dies bedeutet, dass wir als praktizierende Buddhisten neben der Entwicklung unserer Weisheit und inneren Stärke auch in aktiver humanitärer Hilfe engagiert sein müssen. Daher bin ich sehr froh, dass ich diese Klinik, das Bäumepflanzen, verbrannten Kindern zu helfen und all die anderen kleinen Projekte mit Hilfe meiner Freunde und Schüler auf der ganzen Welt im Namen von Live to Love beginnen kann. Live to Love ist nicht nur mein kleines Baby, es ist ein Baby für euch alle, meine Freunde und Schüler, die ihr die Drukpa Linie, eine praktische Linie von Yogis von früher und heute, unterstützt. Ich möchte all diese Projekte und Aktivitäten zuerst klein beginnen und sie dann langsam wachsen lassen, sodass sie vielen Wesen Nutzen bringen.
Ausser Marie-José de Quevedo und ihrem Team in der Schweiz, die beim Bau der Klinik halfen, sind viele meiner Schüler und Freunde sehr enthusiastisch, bei der Weiterführung und Vollendung des Traums der Klinik zu helfen. Viele sind professionell qualifiziert und viele andere sind aktiv, Mittel für die Ausrüstung zu sammeln, wie sie mir von der Gruppe von vertrauten Ärzten und Professionellen empfohlen wurde. Ich bin sehr dankbar dafür. Zum Wohle der kranken Wesen, im Namen von Live to Love, um die Drachenlinie zu verbreiten, werde ich diese Klinik auf tibetisch jetzt "Druk Pema Karpo Klinik" nennen und auf englisch "Druk White Lotus Clinic"; welchen der beiden Namen ihr benutzen wollt, ist egal.
Diese Klinik ist Teil von Druk Amitabha Mountain, daher müssen der Name und die Aktivitäten auch zusammen harmonieren. Ich bat auch einen meiner Schüler, der momentan hier auf Druk Amitabha Mountain ist, eine Website über die Klinik unter meiner direkten Supervision zu beginnen. Dank allen, die sich um mich, um Live to Love, um anderen zu dienen sorgen, wird sich diese Klinik jetzt endlich bald materialisieren.
Weißer Lotus oder Pema Karpo ist der Name des 4. Gyalwang Drukpa, des größten Gyalwang Drukpa von allen. Er hatte hunderttausende von Schülern, die innerhalb einer Lebensspanne Erleuchtung erzielten. Von ihm gingen viele Zweiglinien aus. Immer wenn ich seine Biographie lese, wünsche ich, so zu sein wie er, damit unsere Linie stark sein wird um vielen Leuten, vielen Wesen zu helfen. Es gibt keinen einzigen Augenblick, an dem ich nicht um die Entwicklung unserer Linie und um die Spiritualität allgemein besorgt wäre. Tief im Herzen denke ich, dass der Buddhismus, speziell die Lehren und Segen unseres über 800 Jahre alten Erbes fähig sein müsste, mit den Leuten von heute zu kommunizieren und ihnen zu nutzen. Der weiße Lotus gibt nicht nur die Anmutung von Reinheit, sondern auch das Gefühl der Stärke, der Stärke eines Lotus, der aus schmutzigem Schlamm heraus wachsen kann, die Nahrung aus dem Schlamm wie Samsara bezieht, und wächst wie ein wunderschöner Lotus, der Erleuchtung und die Stärke und Energie der Aktivitäten, die anderen nutzen, symbolisiert. Perfekte Erleuchtung kann nur erreicht werden durch hingebungsvolles Verständnis der Aktivitäten im Samsara, ohne die geringste Tönung von Ego oder Selbst.
Viele meiner Freunde und Kollegen haben Probleme mit Helfern und Sponsoren, die sie und ihre Projekte oft kontrollieren möchten im Namen zu helfen oder im Namen zu nutzen, und sie (die Kollegen) scheinen dann ihre Richtung und den Griff ihrer eigenen Projekte, die sie ursprünglich begannen, um anderen zu nutzen, zu verlieren. Dann werden die Projekte zu Macht- oder Egospielen. Aber ich bin sehr glücklich, dass bisher keiner meiner für mich und meine Projekte so hilfsbereiten Freunde und Schüler überhaupt daran gedacht haben, meine Projekte, Aktivitäten oder sogar meine Anhänger zu kontrollieren, im Namen zu helfen oder zu unterstützen. Deshalb inspirieren Druk Amitabha Mountain und die Aktivitäten hier oben viele Leute, da keine der Aktivitäten durch individuelles Ego kontaminiert sind, so denke ich. Ich hoffe, dass dieser wunderbare Geist und Haltung, die dringend für eine echte spirituelle Gemeinschaft gebraucht werden, für immer anhalten wird, zumindest für meine Organisationen. Wenn anderen zu helfen und zu nutzen selbstlos und offen, glücklich und harmonisch erfolgt, dann bringt dies nicht nur den anderen enorme positive Auswirkungen, sondern auch zahllosen Verdienst für einen selbst.
DRUK PEMA KARPO KLINIK / DRUK WHITE LOTUS CLINIC
DIREKTORIUM
- 12. Drukpa (ich selbst)
- Bairo Rinpoche
- Khamtrul Rinpoche Jigme Pema Nyinjadh
- Drubpon Ngawang
- Pemba Tsering
- Lama Surya Das
- Marie-José de Quevedo
- Felix Lim
- Dr. Jeffrey Lee
- Michael Kern
VERWALTUNGSRAT
| Präsident | 12. Drukpa |
| Medizinischer Direktor | Dr. Thierry Dupart |
| Medizinische Berater | Dr. Philip Cronjaeger (Jigme Senge) Dr. Cecile Dupart |
| Pflegekraft Berater | Jocelyn Siret |
| Finanzkontrolleur | Jigme Migyur |
| Geschäftsführer | Rigzin Lhamo |
| Berater der Geschäftsführung | Helga Hirschberg Jigme Samstan Choedren, Jigme Sherab Lamo Jigme Tsondus Choskit |
| Finanzmanager | Jigme Phende Kin Li |
| Sekretäre | Nathalie Lehmingbach Michel Chaouad |
| Technische Berater | Wangdu Tsering |
DRUK PEMA KARPO VERSAMMLUNGSHALLE
Als mir die Idee einer Versammlungshalle in den Sinn kam, nicht nur für das anstehende jährliche Drukpa Konzil, sondern auch für viele andere Aktivitäten auf Druk Amitabha Mountain, offerierte meine Schülerin Alice Tsang freundlicherweise, die gesamte Halle zu sponsern. Aber schließlich wurde klar, dass meine Idee einer Halle für 2.000 Leute ohne Säulen sieben mal soviel kosten würde, wie sie gegeben hat. Ich spürte, dass es ein wenig zu viel für sie wäre, da sie auch bei zwei anderen meiner größten Sponsorenprojekten beteiligt ist. Als ich das Projekt gerade vergessen wollte, bot Jigme Zangmo an, einen riesigen Teil der Halle zu sponsern und so haben wir jetzt fast 60% der Kosten für die Halle gedeckt und Zangmo´s Sohn brachte ein so hübsches Design, dass ich fast augenblicklich mit dem Bau begann. Wenn sehr bald die 300 neuen Nonnen kommen werden, wird die Halle auch für ihre Praxis zur Verfügung stehen, auch für viele von euch, die gelegentlich zu Besuch kommen werden oder bei unseren Aktivitäten mitmachen werden.
Ich bin auch glücklich, dass Philip Jigme Senge, mein Nr. 2 Laienschüler, bald kommen wird um die Bauphase für mich zu organisieren. Die Deutschen sind bekannt, bei vielen Dingen sehr pünktlich und durchhaltend zu sein. Ich schätze seine Hilfe wirklich sehr. Meine Leute hier werden sehr viel von ihm lernen können.
Gut, eigentlich gibt es noch mehr zu sagen, aber ich muss jetzt wieder weggehen. Ich werde in ein paar Stunden wieder schreiben.
Ich bin auch glücklich, dass Philip Jigme Senge, mein Nr. 2 Laienschüler, bald kommen wird um die Bauphase für mich zu organisieren. Die Deutschen sind bekannt, bei vielen Dingen sehr pünktlich und durchhaltend zu sein. Ich schätze seine Hilfe wirklich sehr. Meine Leute hier werden sehr viel von ihm lernen können.
Gut, eigentlich gibt es noch mehr zu sagen, aber ich muss jetzt wieder weggehen. Ich werde in ein paar Stunden wieder schreiben.
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Ladakh Katastrophenhilfe
UPDATE 11.08.2010: Seine Heiligkeit geht selbst ins Katastrophengebiet um zu helfen. Er bittet uns alle nochmals, großzügig zu spenden. Die Situation spitzt sich zu. Ein PDF zur Situation in Ladakh kann hier runter geladen werden.






